Дождались таки!

Да, друзья мои Наконец-то свершилось!!!

Поздравлюя!
Куда постить предложения по улучшению и наполнению сайта?

УРЯ! поздравляю нас с открытием форума!
и у админа классная авка

не нашла как создавать новую тему

Марин, это просто Зходишь на верхней части страницы в раздел ФОРУМЫ,затем жмешь на тему: разговоры, разговоры.. Появится рубрика: разговоры-просто так..., а под ней иконка "новая тема". Жми туда и создавай свою

Ребят. а где, как и за что получают нашивку федерации?

По вопросу получения нашивки нужно обратиться к Сергею Экзархову.

vovk_v писал(а):
По вопросу получения нашивки нужно обратиться к Сергею Экзархову.
Мне сказали, что нашивки теперь не в почёте. Сенсей Ладавас советовал кейкоги оставлять чистой, а его дракон - не считается.

что значит "нашивки не в почете"? почему? хочу обоснования.

Да нет, они не то чтобы не в почете...это несколько не так. Просто во время семинара в Иркутске, Сенсей объяснял некоторые моменты, связанные с мотивацией наличия эмблемы на кэйкоги. Вообще, это дело добровольное и никто за это никаких карательных санкций конечно применять не будет. Просто мы как то сейчас не стали придавать особого значения наличию эмблемы и больше занялись подготовкой к семинару...

хм, ну я не замечала чтоб кто-то занимался эмблемами...

тогда паралельный вопрос. на воротниках у некоторых нарисованы круг, квадрат и треугольник. это что? тоже эмблема? или это знак того, что человек занимается айкидо? кому, за что можно эти знаки рисовать. обязательно - не обязательно? вобщем хочу про это знать

Эти три фигуры (квадрат, круг и треугольник) обозночают триединство в воинском искусстве. Одна из метафизических интерпритаций, значение которой объяснял О-СЕНСЕЙ - это земля, небо и человек. Это эзотерические символы, и во многих школых (в том числе и боевых) существуют различные варианты трактовки этих символов. Нам на куртках эти символы нарисовал Ладовас-Сенсей, во время нашего последнего визита в Барнаул. А вообще я обратил внимание, что все ученики, которые обучались у Фудзита-Шихана, носят эту символику. И на одной из фотографий, на кимоно у О-СЕНСЕЯ, я тоже видел символ триединства. Наносить их можно самостоятельно, черным маркером.Это один из знаков последователей традиционного направления АЙКИДО..

А можно узнать, что именно Сенсей говорил о мотивации?
Интересно... )

Pash писал(а):
А можно узнать, что именно Сенсей говорил о мотивации?
Интересно... )
Не могу сказать точно, так как сам ни на одном семинаре ещё не был.
Это мне сказали ребята из группы Акопа Меликовича. Примерно следующее: Сенсей обратил внимание на то, что всякие эмблемы и нашивки это вовсе не обязательная вещь, и лучше если кейкоги будет оставаться чистой без них, а изображение дракона на его Кейкоги - это "портрет его тещи", и мол не надо уделять ему внимание.
Но раз Администратор говорит, что Сенсей сам им на куртках нарисовал символ триединства, то как свести всю эту информацию воедино я теперь не знаю.
Для себя решил, что не буду ни чего ни рисовать ни нашивать пока не пройду аттестацию, ибо неопытен я слишком чтобы серьезно причислять себя к айкидокам.

Перечитал ветку. Оказывается не мне вопрос

2 Администратор
спасибо за подробный ответ))

Pash писал(а):
А можно узнать, что именно Сенсей говорил о мотивации?
Интересно... )
Ладавас-Сенсей просто обратил внимание на то, что эмблема(подчеркивающая принадлежность к той или иной организации), может являться как бы определенным психологическим щитом, за которым пытается "спрятаться" ученик, и она выделяет его среди остальных практикующих. Я досконально и глубоко уже к сожалению не помню весь смысл этого пояснения, но примерно это звучало так. Хотя после этого мы разговаривали с представителями других федераций (которые кстати сказать тоже почти все были со своими эмблемами) и остановились на мнении, что эмблемы федерации, как раз сыграли на данном семинаре позитивную роль, так как сразу было видно среди большого количества народа,(а для красноярцев это был первый совместный семинар с айкидоками из других сибирских городов) кто откуда приехал. И можно было четко разделить: эти ребята из Иркутска, эти из Красноярска ,эти из Барнаула и т.д. Это уже сейчас, когда у нас среди основных сибирских городов есть опыт общения и мы практически уже все( большенство это точно) знаем друг-друга и со многими знакомы, отличительные эмблемы вероятно и потеряли актуальность. Потому, что на совместных семинарах мы все постоянно общаемся и большенство уже знает кто из какого города приехал.
А то, что касается символов триединства, я уже написал в прошлом письме. Это символика, которую использовал как фундаментальную основу в своем искусстве сам О-Сенсей, и Его последователи (в частности по линии Фудзита-Шихана) могут ее наносить на кэйкоги.

Вооот )
Я тоже так считаю... так лучше видно кто откуда приехал )
Вы то знаете... а те кто не знает... ^^ эх. Ну хотя да... это необязательная вещь. Без нее легко можно обойтись.

Только "спрятаться" это не причина, а следствие...
Эх. Жаль что не помнишь... Потому что это очень интересно узнать, как считает Ладавас... как обьяснет именно мотивацию...

А триединство мне очень нравится ) пойду нарисую его во всё Доги )) и пару бабочек по бокам... буду говорить это мои кузины и не зацикливайтесь на них ))

Pash писал(а):
.......... пойду нарисую его во всё Доги )) и пару бабочек по бокам... буду говорить это мои кузины и не зацикливайтесь на них ))

Да ты тогда уже сразу всю родню изобрази...